(요한일서 2장18~29절) 마지막때의 그리스도인의 자세

18절. 아이들아 지금은 마지막 때라 적그리스도가 오리라는 말을 너희가 들은 것과 같이 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 그러므로 우리가 마지막 때인 줄 아노라

 

- 누가 적그리스도에게 미혹을 당하는가? 그것은 영적 아이들이 1차적으로 타겟이 된다. 물론 청년과 아비들도 적그리스도에게 미혹되는데서 자유로울 순 없다. 

- 언제가 마지막때인가? 그것은 예수님께서 승천하신 이후부터 지금까지, 그리고 주님이 다시오시는 그날까지 그 전체기간이 마지막 때이다. 사람들은 지금의 다양한 현상들을 보고 지금이 말세다라고 이야기 하지만, 성경은 예수님이 승천하신 이후부터가 마지막 때고 말세이다. 그러므로 그리스도인은 항상 마지막때, 말세에 살고 있다고 인식하는것이 상당히 중요하다. 초대교회때부터 지금까지 계속적으로 우리 주위에 적그리스도가 많이 있음을 알 필요가 있다.

 

19절. 그들이 우리에게서 나갔으나 우리에게 속하지 아니하였나니 만일 우리에게 속하였더라면 우리와 함께 거하였으려니와 그들이 나간 것은 다 우리에게 속하지 아니함을 나타내려 함이니라

 

- 누구와 함께 하고 있는지가 그 사람의 신앙의 정체성을 보여준다. 이단은 그리스도인 무리와 함께 하지 않는다. 그렇다고 그리스도인의 무리와 함께 있다고 모두가 그리스도인인것은 아니다. 

 

20절.너희는 거룩하신 자에게서 기름 부음을 받고 모든 것을 아느니라

 

- 누가 진정한 그리스도인이며, 회심한자인가? 어떠한 눈에 보여지는 은사나 열매들이 그들의 그리스도인됨을 증거할 수 있을까? 그 은사와 열매의 검증은 누가 하는가? 진정한 그리스도인과 회심한자는 오직 거룩하신자에게 기름부음을 받은 사실이 있는자들이어야 한다.

21절.내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 진리를 알지 못하기 때문이 아니라 알기 때문이요 또 모든 거짓은 진리에서 나지 않기 때문이라

 

- 진리를 제대로 정확히 아는것이 모든 거짓에서 벗어날 수 있는 지름길이다.

22절.거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니

 

 - 22절에 적그리스도의 기준을 명확히 제시하였다. 그것은 예수를 부인하는 자. 예수가 하나님의 아들임을 부인하는자. 그들이 적그리스도이다. 적그리스도에 대한 명확한 기준을 충족시킨다면 우리는 조금 너그러이 대할 필요가 있다. 그러나 예수님이 하나님임을 부인하거나, 예수님이 하나님의 아들임을 부인하는 자는 조금의 망설임 없이 적그리스도임을 인지해야한다.

23절.아들을 부인하는 자에게는 또한 아버지가 없으되 아들을 시인하는 자에게는 아버지도 있느니라

 

- 예수님이 하나님의 아들이라는 사실은 예나 지금이나 너무나 중요하다. 이단은 이러한 기본적인 교리부터 해치려 든다. 

24절.너희는 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들과 아버지 안에 거하리라

 

- 우리가 처음에 무엇을 들었는가? 잘못된 것이라면 다시 진리의 말씀을 들어야겠지만, 우리가 처음 받은 소식이 진리의 말씀이라면 우리 안에 하나님이 계신다는걸 알 수 있다. 처음들은 것이 무엇인지는 25절에 기록되어 있다.

25절.그가 우리에게 약속하신 것은 이것이니 곧 영원한 생명이니라

 

- 그것은 바로, 하나님께서 우리에게 약속하신 영원한 생명이다. 성경은 영생을 하나님을 아는 것이라고 했다. 부부사이의 친밀한 관계처럼 모든것이 오픈되어 친밀하게 사귀고 교제하는 것이다. 그것은 단순히 무엇을 믿는다는 개념을 넘어선다. 전적인 믿음이란 표현을 사람들이 좋아하지만, 사실 믿음이란 것 자체가 원래 전적인것이다. 무엇을 빼고 넣고 할것이 없다. 진실되게 하나님을 아는 자들은 단순한 믿음에서 그분에 대한 무한한 신뢰를 가질 수 밖에 없다. 하나님을 안다고 하면서 하나님을 신뢰하지 않는 자들은 하나님을 아는것이 아니다.

26절.너희를 미혹하는 자들에 관하여 내가 이것을 너희에게 썼노라

 

- 여전히 많은 잘못된 선지자들이 우리의 귀를 유혹한다. 우리의 욕심을 건드리고 욕망을 건드려서 바른 길에서 넘어지게 만들고 있다. 유혹의 길에서 이길 수 있는 길은 진리를 정확하고 명확히 아는것이다. 그분과 진실된 교제를 하는 것이 우리를 모든 어둠에서 이길 수 있는 힘을 준다.

 

27절.너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라

 

- 우리가 누구에게 배우지 말아야 한다는 뜻이 아니다. 우리가 하나님께 성령을 받았으므로 성령께서 성경말씀과 다양한 주변의 환경들로 인하여 우리를 지속적으로 교훈하시고 양육하신다는뜻이다. 그럼에도 불구하고 우리는 성경을 통하여 계속 가르침을 받을 필요가 있다. 그리고 성경을 잘 아는 사람들에게 도움을 받아서 정확한 이해와 해석을 바탕으로 바른 적용을 위한 노력을 지속해야 할 필요도 있다. 그러나 이 모든것을 주관하시는 분은 성령님이며, 우리 스스로 할 수 있도록 모든 자원을 마련해 주셨다.

 

28절.자녀들아 이제 그의 안에 거하라 이는 주께서 나타내신 바 되면 그가 강림하실 때에 우리로 담대함을 얻어 그 앞에서 부끄럽지 않게 하려 함이라

 

- 영적인 아이, 청년, 아비 모두 하나님 앞에서는 동일한 자녀들이다. 우리에게 주어진 사명은 하나님 안에 거하는 것이다. 예수님이 다시금 이땅에 오신다고 약속하셨다. 그 약속을 믿고 신뢰하는 이들은 살아가는 모든 순간에 담대함이 있을 것이고 예수님을 실제 뵙게 되는 날에 부끄럽지 않을 것이다.

 

 

29절. 너희가 그가 의로우신 줄을 알면 의를 행하는 자마다 그에게서 난 줄을 알리라

 

의로우신 하나님을 믿는 하나님의 자녀들은 하나님의 속성이 우리 안에 있으므로 우리 또한 하나님의 의를 이땅에 살면서 실천할 수 있다. 하나님께로 났기에 하나님이 가지신 의로운 속성이 모든 믿는 신자들 안에 있다. 이를 실제적으로 믿는 이들은 삶에서 의로운 열매들을 많이 맺게 될 것이다.